{"id":1273,"date":"2021-09-13T00:00:00","date_gmt":"2021-09-12T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mission-21.org\/summer-school-ein-kritischer-blick-auf-die-missionsgeschichte\/"},"modified":"2023-05-11T17:45:06","modified_gmt":"2023-05-11T15:45:06","slug":"escuela-de-verano-una-mirada-critica-a-la-historia-de-las-misiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mission-21.org\/es\/summer-school-ein-kritischer-blick-auf-die-missionsgeschichte\/","title":{"rendered":"Escuela de Verano: Una mirada cr\u00edtica a la historia de las misiones"},"content":{"rendered":"

Los archivos de la Misi\u00f3n de Basilea contienen cartas, informes y fotos que documentan m\u00e1s de doscientos a\u00f1os de actividad misionera. A primera vista, un fondo infinito de fuentes infinitamente diferentes. Lo que es menos llamativo es que las fuentes m\u00e1s frecuentes son aquellas en las que los europeos dan su opini\u00f3n. Tambi\u00e9n se incluye la perspectiva de los l\u00edderes de otros pa\u00edses.<\/p>\n

Las voces cr\u00edticas se documentan con menos frecuencia<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, son mucho m\u00e1s raras las voces de quienes se vieron afectados por la actividad misionera, y a\u00fan m\u00e1s raras las voces cr\u00edticas. El Dr. Nana Opare Kwakye lo se\u00f1al\u00f3,<\/strong>Profesor de la Universidad de Ghana en Accra. Fue el primer ponente de la \"Escuela de Verano\" de Mission 21, en la que personas de todo el mundo intercambian ideas sobre el racismo actual y del pasado, en la iglesia y la sociedad, durante tres d\u00edas. Las perspectivas africana, asi\u00e1tica y latinoamericana son especialmente importantes en la Escuela de Verano.<\/p>\n

El evento tendr\u00e1 lugar en l\u00ednea, el n\u00famero de participantes no est\u00e1 limitado - los interesados a\u00fan pueden inscribirse registrar<\/a>.<\/p>\n

Reclamaciones inequ\u00edvocas<\/strong><\/p>\n

El Dr. Nana Opare Kwakye mostr\u00f3 dos impresionantes ejemplos del siglo XIX: Examin\u00f3 las cartas de los cristianos africanos que se quejaban de las condiciones de las estaciones misioneras de la \u00e9poca. Las quejas son inequ\u00edvocas: el misionero Andreas Riis, venerado hasta hoy en Ghana por su labor, hac\u00eda azotar a los desobedientes, dicen. Otro misionero, August Fritz Ramseyer, trataba a los lugare\u00f1os \"como animales\".<\/p>\n

Opare se\u00f1al\u00f3: \"Las sociedades misioneras europeas, incluida la Misi\u00f3n de Basilea, han dejado un legado duradero en \u00c1frica Occidental. Dados sus logros, fueron y siguen siendo muy respetados. (...) La historia de su trabajo se ha presentado en gran medida de manera venerable y triunfalista. Sin embargo, los registros est\u00e1n llenos de percepciones negativas de los misioneros. Hubo casos en los que los misioneros se comportaron de forma muy irrespetuosa y a veces racista con las personas a las que llevaban el mensaje. Estos casos, que pueden encontrarse en los informes de las misiones, no sol\u00edan publicarse para dar una imagen perfecta de las sociedades misioneras\".<\/p>\n

Eso fue s\u00f3lo el comienzo.<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significan estas historias para afrontar el racismo y la discriminaci\u00f3n en la actualidad? \u00bfQui\u00e9n tiene el poder sobre lo que se cuenta y lo que se calla? \u00bfC\u00f3mo reverbera el pasado y sigue influyendo en nosotros? Las respuestas a estas preguntas se elaborar\u00e1n durante la Escuela de Verano. El evento del pasado s\u00e1bado 11 de septiembre comenz\u00f3 con grupos de debate y presentaciones de aportaciones de Nigeria e Indonesia, Sud\u00e1n del Sur, Camer\u00fan, Tanzania, Malasia y Hong Kong. A la presentaci\u00f3n del Dr. Nana le sigui\u00f3 una charla del profesor P.T George, de Bangalore (India). Investig\u00f3 el modo en que los misioneros y las sociedades misioneras trataban el sistema de castas en la India y se\u00f1al\u00f3 que los misioneros del siglo XIX contribuyeron a reducir la discriminaci\u00f3n social imperante.<\/p>\n

Miriam Glass, Misi\u00f3n 21<\/em><\/p>\n

El evento continuar\u00e1 el martes 14 de septiembre y concluir\u00e1 el viernes 17 de septiembre. Todav\u00eda es posible inscribirse.<\/p>\n