\"Mi padre me prohibi\u00f3 tener cualquier contacto con los musulmanes\", dice Fransisca, una cristiana. Sus padres le ense\u00f1aron a mantenerse alejada de las personas de otras religiones. Fransisca creci\u00f3 en la ciudad de Medan, en Sumatra, pertenece a la etnia batak y sus padres son miembros de una iglesia que est\u00e1 influenciada principalmente por miembros de la etnia batak. Desde temprana edad, Fransisca s\u00f3lo asisti\u00f3 a escuelas dirigidas por su iglesia u organizaciones eclesi\u00e1sticas; su padre no toleraba las instituciones educativas p\u00fablicas. Eva, una musulmana de la ciudad de Bandung, en Java Occidental, tambi\u00e9n cuenta una historia de segregaci\u00f3n. Durante su estancia en la escuela secundaria, nunca llev\u00f3 el hiyab. Entonces, el clima religioso era moderado, \"hoy es mucho m\u00e1s estricto\". El hiyab y las faldas largas son obligatorios para las escolares musulmanas\".<\/p>\n
Libro racia y aislamiento<\/strong><\/p>\n Cuando era adolescente, sus padres la enviaron a un internado isl\u00e1mico para ni\u00f1as. \"Incluso los libros de fuera estaban prohibidos\", dice Eva. La administraci\u00f3n del internado realizaba peri\u00f3dicamente redadas de libros y tambi\u00e9n buscaba tel\u00e9fonos m\u00f3viles y reproductores de CD: \"as\u00ed quer\u00edan mantenernos a las colegialas alejadas de las ideas externas\". La sed de conocimiento de Eva era grande: \"En lugar de divertirnos al aire libre, sol\u00edamos pasar los d\u00edas libres en el cibercaf\u00e9 leyendo, viendo pel\u00edculas y empap\u00e1ndonos del mundo exterior\". Como Eva y Fransisca, muchos j\u00f3venes crecen en Indonesia. Los grupos \u00e9tnicos y religiosos suelen vivir aislados, los prejuicios contra los \"otros\" son grandes. Hay repetidos ataques terroristas en el pa\u00eds, el fundamentalismo religioso est\u00e1 ganando fuerza. Las ideas intolerantes son sembradas y difundidas deliberadamente por grupos radicales en las escuelas y universidades.<\/p>\n La paz a trav\u00e9s del encuentro<\/strong><\/p>\n Debido a esta peligrosa evoluci\u00f3n, el trabajo con los adultos j\u00f3venes es especialmente importante. Por ello, Mission 21, junto con sus socios, trabaja por la paz religiosa y se centra en grupos de j\u00f3venes. Eva y Fransisca visitaron el \"Interfaith Youth Camp\" (IYC) en Bandung. Este campamento lo organiza una vez al a\u00f1o la iglesia asociada a Mission 21, la Iglesia Pasudan (GKP), en colaboraci\u00f3n con la organizaci\u00f3n Jakatarub. Re\u00fane a j\u00f3venes adultos de diferentes denominaciones y religiones. Para las j\u00f3venes, el campamento interreligioso fue revelador: \"All\u00ed pude superar mis prejuicios y miedos hacia las personas de otras religiones\", dice Fransisca. Y Eva a\u00f1ade: \"Hoy ya no juzgo a la gente por su religi\u00f3n, sino por sus actos\". Eva pertenece a la religi\u00f3n mayoritaria de Indonesia, el Islam. Dice: \"En el campamento conoc\u00ed gente nueva y puedo empatizar mejor con las personas discriminadas por su origen o religi\u00f3n\". Fransisca tambi\u00e9n aprendi\u00f3 mucho sobre diferentes formas de discriminaci\u00f3n y sobre confesiones que hasta entonces desconoc\u00eda: \"El intercambio despert\u00f3 mi curiosidad por los rituales y tradiciones de las minor\u00edas religiosas, como los bahai\", dice.<\/p>\n Amistad m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras<\/strong><\/p>\n Desde el campamento, Fransisca y Eva son las mejores amigas. \"Nuestra amistad es tan estrecha que casi siempre pasamos la noche juntos\", dice Fransisca, \"una vez superados los escr\u00fapulos iniciales, ya no hab\u00eda l\u00edmites entre nosotros. Me sent\u00ed inmediatamente c\u00f3modo con ella por su personalidad\". Hoy, Eva y Fransisca trabajan juntas por la paz religiosa. Ambos se unieron al comit\u00e9 del Campamento Juvenil Interconfesional y ayudan a organizar los campamentos: \"La maravillosa experiencia que tuvimos nosotros mismos en el IYC es algo que queremos dar a tantos otros j\u00f3venes como sea posible\". Tambi\u00e9n llevan a cabo diversas actividades con la red interreligiosa Jakatarub para concienciar a la poblaci\u00f3n sobre la tolerancia y la convivencia abierta. Pueden ser campa\u00f1as de v\u00eddeos humor\u00edsticos, por ejemplo, o acciones participativas sensacionales en las plazas del centro de la ciudad.<\/p>\n Superar las diferencias sociales<\/strong><\/p>\n El activismo interconfesional no es bien recibido en todas partes. Las dos j\u00f3venes tienen que justificarse a menudo en su entorno: \"Mis padres estaban en contra al principio\", dice Fransisca, \"y algunos de mis antiguos amigos dicen: puedes pasar tiempo con gente de otras religiones siempre que no te pases\". Pero ella y Eva est\u00e1n convencidas: una Indonesia pac\u00edfica es posible si la gente supera las divisiones religiosas. Su especial amistad es la prueba viviente de que la paz puede crecer.<\/p>\n Texto: Mara Wirthlin<\/em><\/p>\n \u25ba Convertirse en aliados para la paz<\/a><\/p>\n \u25ba Nuestra campa\u00f1a por la paz 2019<\/a><\/p>\n <\/p>\n