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L'abr\u00e9viation IDECA signifie \"Instituto de Estudio de las Culturas Andinas\". En tant qu'institut, l'IDECA \u00e9tudie la culture andine, encourage la r\u00e9flexion critique, l'ouverture \u00e0 la diversit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9colonisation et s'engage pour un dialogue interculturel.
L'IDECA a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e en 2007 par des personnes engag\u00e9es issues de cercles catholiques progressistes. Le cofondateur \u00e9tait le moine b\u00e9n\u00e9dictin belge Simon Pedro Arnold, qui a dirig\u00e9 l'institution pendant les premi\u00e8res ann\u00e9es. Aujourd'hui, c'est Boris Rodriguez Ferro, un jeune juriste p\u00e9ruvien d'origine indig\u00e8ne, qui dirige l'IDECA. La plupart des collaborateurs sont \u00e9galement des P\u00e9ruviens d'origine indig\u00e8ne. Outre le domaine de l'\u00e9ducation, l'IDECA est \u00e9galement actif dans l'accompagnement des communaut\u00e9s qui doivent faire face aux effets n\u00e9gatifs de l'industrie mini\u00e8re.
La r\u00e9gion de Puno compte une forte proportion de personnes d'origine indig\u00e8ne. Les Quechua et les Aymaras sont particuli\u00e8rement repr\u00e9sent\u00e9s. Bien que le gouvernement p\u00e9ruvien reconnaisse aujourd'hui les droits des peuples indig\u00e8nes sur le papier, cela ne se fait que partiellement dans la pratique. Les activit\u00e9s mini\u00e8res soutenues par l'\u00c9tat dans les r\u00e9gions de langue aymara et quechua en sont un bon exemple. L'\u00c9tat ne les reconna\u00eet pas en tant que communaut\u00e9s indig\u00e8nes, ce qui les prive de leur droit \u00e0 l'autod\u00e9termination, \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 collective, \u00e0 l'utilisation et au contr\u00f4le de leurs terres. Les communaut\u00e9s autochtones devraient (selon l'UNDRIP)* \u00eatre autoris\u00e9es \u00e0 donner leur consentement volontaire et inform\u00e9 lors de la planification de projets affectant leur propri\u00e9t\u00e9 ou leur territoire. Ces projets sont souvent \u00e0 l'origine de conflits environnementaux, de tensions sociales et d'une grande m\u00e9fiance de la part des populations indig\u00e8nes vis-\u00e0-vis des instances \u00e9tatiques. Ces derniers ne s'int\u00e9ressent pas suffisamment aux pr\u00e9occupations des communaut\u00e9s indig\u00e8nes et ne parviennent donc pas \u00e0 engager un v\u00e9ritable dialogue interculturel et interreligieux avec la population indig\u00e8ne.
Mission 21 soutient le projet de l'IDECA \"Kullakanaka Sartawipa\" (la marche des s\u0153urs), qui s'adresse aux membres de l'organisation f\u00e9minine Bartolina Sisa, OMABASI, des indig\u00e8nes aymaras. Bartolina Sisa est aujourd'hui consid\u00e9r\u00e9e comme l'une des rares figures h\u00e9ro\u00efques f\u00e9minines de la r\u00e9gion andine, honor\u00e9e dans de nombreuses communaut\u00e9s du P\u00e9rou, de Bolivie, d'Argentine et du Chili pour ses efforts d'ind\u00e9pendance sous la domination coloniale espagnole. Mission 21 soutient IDECA avec un projet qui renforce l'identit\u00e9 culturelle, la possibilit\u00e9 de participation politique et la conscience de soi des femmes indig\u00e8nes aymaras des provinces rurales de Puno.
* D\u00e9claration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones<\/p>\n
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