La position de Joseph Josenhans, inspecteur (directeur) de la Mission de B\u00e2le au milieu du 19e si\u00e8cle, \u00e9tait claire : \"Les propri\u00e9taires d'esclaves ne peuvent ni devenir ni rester membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne\". Et : \"Tout propri\u00e9taire d'esclaves qui se pr\u00e9sente au bapt\u00eame doit, avant son bapt\u00eame, affranchir ses esclaves\".<\/p>\n
Mais parmi les missionnaires qui travaillaient au 19e si\u00e8cle pour la mission b\u00e2loise sur la C\u00f4te d'Or (l'actuel Ghana), les directives de B\u00e2le sur le th\u00e8me de l'esclavage \u00e9taient controvers\u00e9es. L'abolition de l'esclavage devait se faire \"progressivement et non imm\u00e9diatement\", exigeaient les missionnaires sur place. L'esclavage sur la Gold Coast n'\u00e9tait pas comparable au commerce transatlantique des esclaves. Josenhans s'est cependant impos\u00e9 en vertu de sa fonction et ses principes ont \u00e9t\u00e9 consign\u00e9s en 1861 dans un \"Additif au r\u00e8glement communal, concernant l'esclavage\" pour la mission b\u00e2loise sur la Gold Coast.<\/p>\n
Dans un expos\u00e9 passionnant, Andrea Rhyn, historienne et archiviste \u00e0 Mission 21, a retrac\u00e9 les d\u00e9bats sur la \"question de l'esclavage\" au sein de la mission b\u00e2loise. Elle a montr\u00e9 comment la relation de servitude au sein des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par des contrats de travail salari\u00e9 avec des personnes affranchies.<\/p>\n
L'esclavage \"voulu par Dieu<\/strong><\/p>\n L'historien Dr Jan H\u00fcsgen a consacr\u00e9 sa conf\u00e9rence au r\u00f4le de l'Eglise des Fr\u00e8res de Herrnhut dans les Cara\u00efbes. L'esclavage et la mission \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9s lorsque la Herrnhuter Br\u00fcdergemeine, aujourd'hui une association de soutien de Mission 21, a commenc\u00e9 son activit\u00e9 missionnaire au d\u00e9but du 18e si\u00e8cle. La conf\u00e9rence a abord\u00e9 les conditions de vie des personnes r\u00e9duites en esclavage dans la mission de l'Eglise des Fr\u00e8res et a retrac\u00e9 l'\u00e9volution complexe de la relation entre l'esclavage et la mission jusqu'au milieu du 19e si\u00e8cle.<\/p>\n En comparaison avec la Mission de B\u00e2le, une autre opinion pr\u00e9valait au niveau de la direction de l'Eglise des Fr\u00e8res de Herrnhut, rapporte H\u00fcsgen. A savoir qu'une hi\u00e9rarchie de ma\u00eetres et d'esclaves \u00e9tait voulue par Dieu et devait donc \u00eatre accept\u00e9e par les soci\u00e9t\u00e9s missionnaires.<\/p>\n Traitement transparent et scientifique<\/strong><\/p>\n Le sujet a suscit\u00e9 un vif int\u00e9r\u00eat. Plus de 120 participants ont suivi les expos\u00e9s et la discussion et ont pos\u00e9 de nombreuses questions. Il est apparu clairement qu'il n'y avait pas une forme d'esclavage (le commerce transcontinental des esclaves), mais de nombreuses formes et nuances d'esclavage.<\/p>\n Pour Mission 21, tout comme pour l'Eglise des Fr\u00e8res de Herrnhut, l'\u00e9tude transparente et scientifique de l'histoire de la mission est une pr\u00e9occupation importante. Nous soutenons l'examen critique de notre histoire et de celle de la Mission de B\u00e2le ainsi que des associations responsables.<\/p>\n Cette confrontation et la recherche historique doivent apporter une contribution constructive aux importants d\u00e9bats sociopolitiques actuels, par exemple sur le racisme et la discrimination.<\/p>\n L'affrontement se poursuit<\/strong><\/p>\n Il existe d\u00e9j\u00e0 de nombreux travaux de recherche sur le sujet et les pr\u00e9sentations du webinaire ont rendu les sources historiques accessibles de mani\u00e8re impressionnante. N\u00e9anmoins, la mod\u00e9ratrice Claudia Buess a constat\u00e9 \u00e0 la fin de la manifestation : \"Nous sommes au milieu d'une discussion complexe. Le chemin sur lequel nous nous sommes engag\u00e9s n'est pas encore termin\u00e9\".<\/p>\n Le th\u00e8me a attir\u00e9 l'attention du public, notamment dans le cadre du mouvement \"Black Lives Matter\". C'est pourquoi Mission 21 a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9vu un autre \u00e9v\u00e9nement : Un webinaire intitul\u00e9 \"Mission et colonialisme\" aura lieu le 27 mai \u00e0 18 heures.<\/p>\n Texte : Miriam Glass, Mission 21<\/em><\/p>\n \u25ba Information et inscription au webinaire \"Mission et colonialisme\" le 27.5.2021<\/a><\/p>\n \u25ba Voir l'enregistrement de la manifestation (\u00e0 partir du 30.04.2021)<\/a><\/p>\n <\/p>\n