Capture d'écran de groupe des participants en ligne au forum

Paix sur la Terre. Paix avec la Terre.

3e Forum international pour la promotion de la paix interreligieuse & transculturelle

Deux jours, quatre sessions et de nombreuses perspectives sur la paix, la justice environnementale et la spiritualité - dans un dialogue entre la science, les églises, les communautés indigènes et les jeunes voix.

Tous les enregistrements Voir les points forts

Les 23 et 24 octobre 2025 a eu lieu le 3e Forum international pour la promotion de la paix interreligieuse et transculturelle s'est tenue cette année. Cette année, la conférence en ligne avait pour thème "Paix sur la Terre. Paix avec la Terre".

Le forum a invité les participants à le faire, Paix et justice environnementale dans la perspective de différentes religions et cultures de l'humanité. La question centrale était de savoir comment réussir une cohabitation pacifique entre l'homme et la terre - au-delà des frontières, des confessions et des visions du monde.

Dans le cadre de nombreuses conférences et discussions, des experts*, des activistes* et des représentants de la foi* ont partagé leurs expériences de la pratique et de la recherche. Leurs contributions ont ouvert de nouvelles perspectives et ont montré que Le travail pour la paix doit toujours inclure la protection du climat et la justice sociale y compris les enfants.

Deux jours de discussions, de réflexions et d'inspiration - avec des voix qui s'engagent dans le monde entier pour un avenir plus juste et plus pacifique. Le forum a laissé une énergie palpable et de nombreuses impulsions pour apporter sa propre contribution à une paix durable.

Tous les enregistrements du Forum international sont disponibles sur notre chaîne YouTube :
Mission 21 sur YouTube

Résumé vidéo : Jour 1 - La paix commence par la justice

Aperçu de la keynote de Prof. Debjani Bhattacharyya et des contributions du Ghana, du Kenya et du Canada.

Intervenants

session 1 debjani bhattacharyya musée national suisse 3 à 4

Un nouveau climat pour la paix : histoire postcoloniale et justice environnementale

Debjani Bhattacharyya (Inde/États-Unis/Suisse)

Debjani Bhattacharyya est professeur d'histoire de l'anthropocène à l'université de Zurich. Elle mène également des recherches au Center for the Advanced Study of India à l'Université de Pennsylvanie. Auparavant, elle était professeur associé d'histoire et d'études urbaines à l'université Drexel de Philadelphie. Ses recherches portent sur l'interface entre l'histoire du droit et l'histoire de l'environnement, par exemple sur la manière dont les structures juridiques et économiques façonnent notre compréhension des changements environnementaux et influencent notre réaction face à la crise climatique.

En savoir plus sur le professeur Debjani Bhattacharyya

Le domaine de recherche de Debjani Bhattacharyya est l'anthropocène : il s'agit d'une époque géologique caractérisée par le fait que la Terre et son climat sont durablement marqués et influencés par l'influence dominante de l'homme. Le début de cette ère géologique est généralement daté de 1950, lorsque l'industrialisation et l'économie mondiale ont laissé des traces si durables qu'elles peuvent être mesurées comme une force géologique et détectées dans les sédiments, avec le plastique, le béton, l'aluminium et les particules radioactives. Le nom d'Anthropocène a été inventé par le scientifique néerlandais Paul Crutzen, qui a reçu le prix Nobel de chimie en 1995 pour ses recherches sur l'atmosphère terrestre.

La recherche sur l'anthropocène s'intéresse aux conséquences du fait que nous, les êtres humains, sommes aujourd'hui considérés comme le facteur dominant parmi les facteurs géophysiques de la planète Terre, ainsi qu'aux conséquences du fait que nous laissons des traces si durables que les systèmes de la Terre subissent des changements considérables et que ces changements seront encore détectables dans des milliers d'années dans les processus géologiques, biologiques et atmosphériques.

Les recherches de Debjani Bhattacharyya se concentrent sur les interfaces entre l'histoire du droit, l'économie politique et l'histoire de l'environnement et du climat. Son livre "Empire and Ecology in the Bengal Delta : The Making of Calcutta" (Cambridge University Press, 2018) a été élu meilleur livre d'histoire urbaine en 2019. Elle y montre comment les décisions juridiques prises aux 18e et 19e siècles ont contribué de manière décisive à la réorganisation de l'économie politique dans le delta du Bengale et ont façonné le paysage et les voies navigables. Elle mène actuellement une étude à long terme sur l'évaluation des risques sur le marché des assurances en relation avec l'économie, le marché, la science du climat et les prévisions météorologiques pour l'océan Indien. Ses autres intérêts de recherche comprennent les changements environnementaux et leurs manifestations contemporaines, l'histoire du climat et la climatologie historique, ainsi que l'histoire juridique des changements environnementaux, avec un accent régional sur l'Empire britannique, l'Asie du Sud, les Caraïbes et l'océan Indien.

Vous trouverez leurs publications sur ce lien.

Perspectives œcuméniques sur la crise climatique, le handicap et l'engagement

Anjeline Okola Charles (Kenya)

Anjeline Okola est quaker et spécialiste du handicap et du développement. Elle est actuellement directrice de programme de l'Alliance œcuménique d'action par et pour les personnes handicapées du Conseil œcuménique des Églises (COE-EDAN).

En savoir plus sur Anjeline Okola Charles

L'Alliance œcuménique d'action par et pour les personnes handicapées du Conseil œcuménique des Églises (COE-EDAN) est un réseau international qui coordonne le travail du COE dans le domaine du handicap. Le mandat du réseau est d'œuvrer pour l'inclusion, la participation et la contribution active des personnes handicapées à la vie spirituelle, sociale, économique et politique de leurs sociétés.

Anjeline Okola mène depuis des années des discours sur le handicap dans les églises et les séminaires théologiques afin de promouvoir l'inclusion des personnes handicapées en tant que ministres, étudiants en théologie et enseignants - et plus important encore : depuis 2018, elle a mis en œuvre des programmes au Nigeria, au Kenya et en Tanzanie sur les thèmes de la violence sexiste et des droits à la santé sexuelle et reproductive des femmes et des filles handicapées. Elle a également fait partie de l'équipe qui a produit deux publications sur le continent africain dans ce domaine : un rapport d'enquête sur la promotion de la santé et des droits sexuels et reproductifs des femmes et des filles handicapées dans les services de santé kényans (2021) et des lignes directrices sur le renforcement des capacités des dirigeants de l'Église au Nigeria pour protéger et promouvoir les soins de santé et les droits sexuels et reproductifs des femmes handicapées (2022).

En outre, Anjeline Okola est active dans le domaine de la justice climatique en mettant en œuvre un projet visant à renforcer la résilience des filles et des femmes handicapées face aux effets du changement climatique. Le projet comprend des recherches sur l'impact du changement climatique sur les filles et les femmes handicapées. En outre, Anjeline Okola organise des formations pour développer les capacités d'autoreprésentation et promouvoir le dialogue avec les responsables - dont les autorités locales, les femmes parlementaires et les représentants du gouvernement - au Burundi et au Rwanda.

Promotion de la paix, éducation et protection de l'environnement par et avec les jeunes

Haruna Zagoon-Sayeed (Ghana)

Le Dr Haruna Zagoon-Sayeed est chargé de cours à l'Université du Ghana et directeur général du Baraka Policy Institute. Son travail porte sur l'éducation, la religion, la promotion de la jeunesse, les relations internationales et la promotion de la paix.

En savoir plus sur Haruna Zagoon-Sayeed

Haruna Zagoon-Sayeed est un spécialiste interdisciplinaire. Il est scientifique, auteur et chercheur dans les domaines de l'éducation, de la religion, du développement de la jeunesse, des affaires internationales et de la promotion de la paix. Le Dr Zagoon-Sayed est un défenseur du développement social et un éducateur professionnel. Il a obtenu son Bachelor of Arts en sciences des religions avec mention à l'Université du Ghana à Legon. Il a également obtenu un Master of Arts en relations internationales à l'Université du Ghana. Il a obtenu un doctorat en religion et promotion de la paix à l'université de Birmingham, au Royaume-Uni. Sa thèse de doctorat s'intitulait : Islam et promotion de la paix dans le contexte de la communauté musulmane au Ghana. Le Dr Zagoon a enseigné et travaillé à différents niveaux d'enseignement au Ghana et en Grande-Bretagne.
Le Dr Haruna Zagoon-Sayeed est actuellement maître de conférences à l'Institut des sciences religieuses de l'Université du Ghana à Legon, Accra, et directeur général du Baraka Policy Institute (BPI), un groupe de réflexion sur la recherche politique dans le domaine de la justice sociale et de l'amélioration des conditions de vie des personnes défavorisées en marge de la société. Il est chercheur dans les domaines de la religion et de l'éducation, des relations entre musulmans et chrétiens, du développement de la jeunesse et de la promotion de la paix. Le Dr Zagoon-Sayeed est conseiller pour l'élaboration de la politique religieuse nationale au ministère de l'administration locale, du leadership tribal et des affaires religieuses de la République du Ghana. Il est membre de nombreux comités au Ghana et au-delà.

Peuples indigènes et spiritualité de la résistance

Jenne Jessica Revanda Pieter (Indonésie)

Jenne Jessica Revanda Pieter est pasteure ordonnée de l'Église protestante des Moluques (Indonésie) et travaille comme enseignante à la Faculté de théologie de l'Université chrétienne d'Indonésie. Son travail se concentre sur la théologie, l'écologie et la défense des intérêts des communautés indigènes.

En savoir plus sur la pasteure Jenne Jessica Revanda Pieter

Jenne Jessica Revanda Pieter a une formation en théologie chrétienne protestante ainsi qu'en religion et culture, cette dernière étant le point fort de ses études de master. En 2017/2018, elle a obtenu un Master of Advanced Studies en études œcuméniques à l'Institut œcuménique de Bossey.

Jenne Jessica est membre de la Commission pour la mission mondiale et l'évangélisation (CWME) du Conseil œcuménique des Églises (COE). Son travail se situe à l'intersection de la théologie, de l'écologie et de la défense des intérêts des communautés indigènes du Maluku central, en particulier du nord du Séram sur l'île de Séram.

Comment la spiritualité favorise le soin de la Terre

Neddy Astudillo (Venezuela/États-Unis)

Neddy Astudillo est éco-théologienne, pasteur presbytérienne et coordinatrice du programme de certification pour la justice climatique et la foi au Pacific Lutheran Theological Seminary à Berkeley (États-Unis). Elle s'engage depuis longtemps pour la justice environnementale et l'éco-théologie dans toute l'Amérique.

En savoir plus sur Neddy Astudillo

Depuis 2018 et 2023, Neddy Astudillo coordonnait le travail d'organisation et de formation de GreenFaith pour le Latinx et l'Amérique latine. Après avoir obtenu un Master of Divinity au McCormick Theological Seminary en 1998, elle a cofondé le Angelic Organics Learning Center, un établissement d'enseignement à but non lucratif situé dans une ferme au nord de l'Illinois, où les gens s'intéressent à la nourriture, à l'agriculture et au soin de la terre. De 2005 à 2018, elle a été pasteure d'une église latino-américaine (ELCA-PCUSA) à Beloit, Wisconsin. En 2013, Neddy a obtenu un doctorat en théologie avec une spécialisation en "Greening the Church" (écologisation de l'Église) à l'université de Drew. Depuis, elle a donné des cours d'écothéologie dans des séminaires au Mexique, au Guatemala, au Pérou, en Bolivie et aux États-Unis, a parlé de la justice environnementale et climatique lors de nombreux rassemblements religieux à travers les Amériques et a publié des articles dans différents médias. En 2020, elle a reçu le prix annuel des Presbyterians for Earth Care pour son engagement en faveur de la justice environnementale.

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Savoirs indigènes, spiritualités et réappropriation des droits fonciers

Jacqueline Hookimaw-Witt (Canada)

Jacqueline Hookimaw-Witt est membre de la communauté Mushkegowuk-Cree au Canada et a obtenu un doctorat sur le féminisme autochtone. Elle est engagée dans de multiples projets d'organisations autochtones, d'activisme, de travail avec les jeunes et d'initiatives de réconciliation.

En savoir plus sur Jacqueline Hookimaw-Witt

Jacqueline Hookimaw-Witt est pédagogue, photographe, militante des droits de l'homme et chef cuisinière. Elle est née en 1965 et a grandi dans la communauté crie de Mushkegowuk, à Attawapiskat, dans le nord de l'Ontario. La langue maternelle de Jackie est le cri (dialecte n). Malgré les perspectives peu favorables pour une femme des Premières Nations issue d'une communauté éloignée, Jackie a terminé son éducation formelle par un doctorat en philosophie à l'Université de Toronto. Sa thèse, intitulée "The Politics of Maintaining Aboriginal Feminism and Aboriginal Women's Roles of Sacred Responsibility to the Land" (La politique de maintien du féminisme autochtone et les rôles des femmes autochtones en tant que gardiennes de la terre), également publiée sous forme de livre par Charlton Publishers, Kanata, est une étude comparative du rôle des femmes zapotèques (Mexique) et des femmes cries Mushkegowuk.

Après avoir terminé sa thèse, Jackie est retournée dans sa communauté pour s'occuper de ses parents. Entre-temps, elle a organisé et/ou participé à de nombreux projets (dont l'art-thérapie) sous la direction d'organisations indigènes, a travaillé avec des jeunes à risque dans sa communauté (voir les vidéos sur YouTube - Jacqueline Hookimaw-Witt), a été politiquement active dans les médias (télévision, radio), a donné des conférences lors de colloques universitaires internationaux, a obtenu un diplôme de chef cuisinier au Liaison College d'Oakville et s'engage actuellement pour la vérité et la réconciliation en collaborant avec la Catholic Women's League et en présentant la Reconciliation Tapestry (créée avec des jeunes et des enfants à Attawapiskat) lors de congrès et dans des écoles.

Participants* à la discussion de groupe

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Sofía Nicolasa Chipana Quispe (Bolivie)

Sofía Nicolasa Chipana Chispe est membre de la communauté théologique et pastorale andine et de la communauté de femmes sages et théologiennes indigènes d'Abya Yala. Elle est aymara et partage son chemin avec des communautés qui souhaitent s'unir sur la base de relations de correspondance.

Julio Cesar Mejía Tapia (Pérou)

Julio Cesar Mejía Tapia est conseiller juridique du Réseau péruvien des femmes pour la protection de l'eau et du lac Titicaca. Il travaille également comme consultant et chercheur et dirige l'Institut pour le droit, la participation sociale et l'environnement (IDEPAM).

Keshoe Isaiah Kilerai (Kenya)

Keshoe Isaiah Kilerai est un ambassadeur de la jeunesse, du climat et de l'environnement issu de la communauté Maasai au Kenya. Keshoe Kilerai est un changemaker de Kofi Annan et le fondateur du projet The New Lion, qui renforce les jeunes par le biais du storytelling, du plaidoyer, de la recherche et de projets de base afin d'influencer la politique mondiale.

Meera Baindur (Inde)

Meera Baindur est philosophe et professeure associée à la Manipal Academy of Higher Education en Inde. Son travail combine l'éthique environnementale, les traditions philosophiques indiennes et les approches féministes avec un fort engagement dans le dialogue interreligieux.

Tous les enregistrements du 1er jour

Thèmes de la 2e journée : Repenser l'anthropocentrisme & positionner les nouvelles écologies, découvrir la paix à travers les perspectives des droits naturels & du plaidoyer pour la nature

Écologie religieuse : pratiques indigènes et relations intersubjectives

Samsul Maarif (Indonésie)

Samsul Maarif est directeur du Center for Religious and Crosscultural Studies à l'université de Gadjah Mada, en Indonésie. Il enseigne sur les religions indigènes, en mettant l'accent sur la décolonisation et les communautés dans le monde, l'art et la religion. Il milite pour des études religieuses engagées et soutient des coalitions pour l'activisme social, notamment sur la liberté de religion et de croyance et les mouvements environnementaux.

En savoir plus sur Samsul Maarif

Samsul "Anchu" Maarif a obtenu son doctorat en sciences des religions à l'Arizona State University en 2012. Outre son travail avec des communautés de religions indigènes et des activistes d'ONG, il a publié des livres et des articles sur les religions indigènes, le plus récent étant un rapport du CRCS (en tant que co-auteur) sur la promotion de l'inclusion sociale des religions indigènes.

Vous trouverez ses publications sur ce lien.

Quand les rivières parlent : Le savoir autochtone et comment il repousse les limites des relations homme-nature vers une paix inclusive

Stephanie Boyd (Canada/Pérou)

Stephanie Boyd vit et travaille au Pérou en tant que réalisatrice, journaliste et pédagogue. Elle a lancé l'initiative Media that Matters en collaboration avec plusieurs collectifs de cinéma péruviens à but non lucratif et est membre du conseil d'administration du Peru Support Group.

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Quand les rivières demandent justice : La transformation du droit sur la base de valeurs indigènes : l'exemple de l'eau dans une perspective non occidentale

María Ximena González-Serrano (Colombie/Suisse)

María Ximena González-Serrano est une juriste, activiste et chercheuse colombienne dans le domaine du droit social. Depuis plus de quinze ans, elle travaille avec les communautés locales sur des stratégies collectives de défense des territoires et des rivières contre les économies extractives et les rejets d'eaux usées toxiques.

Tous les enregistrements du 2e jour