Dialogue sur Job dans le Coran et la Bible

L'islamologue Dilek Ucak-Ekinci et le théologien Uwe Hummel ont parlé de la figure de Job dans le Coran et dans la Bible. Photo : Miriam Glass

L'histoire de Job touche à de grandes questions sur la condition humaine. Pourquoi les hommes bons souffrent-ils ? Cette souffrance a-t-elle un sens ? Et comment peut-on y faire face ? Ces questions ont été abordées par des chrétiens et des musulmans lors d'une manifestation de la série "Dialogue International". L'islamologue Dilek Ucak-Ekinci a parlé d'Ayyub (Job) dans le Coran, le théologien Uwe Hummel de Job dans la Bible.

Après les exposés, les participants ont discuté de passages choisis de la Bible et du Coran. Dans les petits groupes, des personnes de confessions différentes ont pu dialoguer directement. Il en est ressorti des connaissances, par exemple que Job accuse directement Dieu dans la Bible - alors que ces plaintes n'existent pas dans le Coran. Les discussions ont également conduit à de nouvelles questions. Y a-t-il un grand plan derrière toute souffrance ? Est-elle nécessaire au développement personnel et individuel ? Certaines questions sont restées sans réponse, mais les discussions ont fourni de nouvelles pistes. Une digression de la pasteure Dr Marie-Claire Barth-Frommel a notamment ouvert de nouvelles perspectives. Elle a examiné les passages du texte dans lesquels Dieu se révèle à Job et a montré en détail comment les différentes traductions de certains mots peuvent conduire à une compréhension différente des lignes correspondantes. 

La soirée s'est terminée par un regard sur les représentations artistiques de Job dans sept pays - et par des applaudissements pour les conférenciers Uwe Hummel et Dilek Ucak-Ekinci, qui ont rendu possible la lecture commune et l'échange qui a suivi grâce à leur expertise et à leurs contributions.

Le dialogue interreligieux est une partie importante du travail de paix de Mission 21 - apprenez-en plus sur notre Projets.

► Conseil de lecture : "J'abandonne et je me console" de Marie-Claire Barth-Frommel et Daniel Barth.

► Interview dans le ZEIT sur le livre

Texte et photos : Miriam Glass

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