Les publications historiques sur les missions apportent des réponses instructives à la question de savoir comment les missionnaires du 19e siècle se comportaient vis-à-vis des étrangers et de leurs cultures. Dans ces publications, on trouve des représentations respectueuses, mais aussi discriminatoires et racistes des sociétés extra-européennes. Le germaniste Tevodai Mambai étudie dans des rapports de voyage et de mission en langue allemande la manière dont on écrivait sur les montagnards* du nord du Cameroun et du nord-est du Nigeria. Il montre comment la discrimination, le racisme et les images coloniales sont perpétués de manière visible et invisible jusqu'à nos jours. Marilyn Umurungi, artiste et actrice culturelle, analyse comment de telles descriptions marquent encore aujourd'hui notre vision des personnes noires : Quelles sont les images racistes transmises sur les personnes de couleur qui continuent à circuler ?
Tevodai Mambai a étudié la germanistique, la pédagogie et la didactique à l'Université de Yaoundé et a travaillé plusieurs années comme professeur d'allemand langue étrangère au lycée de Maroua, au Cameroun. Il a obtenu son master à l'Université de Maroua avec un travail sur la modernisation et la christianisation des populations montagnardes du Nord-Cameroun sur la base des récits de voyage de l'écrivain-voyageur et cinéaste suisse René Gardi. Depuis 2020, Tevodai Mambai effectue un doctorat à l'Université de Berne et est collaborateur du Museum der Kulturen Basel.
Marilyn Umurungi est commissaire d'exposition et créatrice d'art et de culture. Elle est actuellement membre du conseil d'administration de l'exposition "kolonial - globale Verflechtungen der Schweiz" du Musée national à Zurich. Dans son travail de médiation culturelle et artistique, elle s'intéresse aux mécanismes d'inclusion et d'exclusion, ainsi qu'aux formes de racisme dans le contexte européen et suisse - souvent sur fond de mouvements sociaux actuels ou de culture populaire. Elle fait partie de Bla*Sh, un réseau pour les personnes noires non binaires et les femmes noires d'origine africaine.
Dans la discussion avec les deux chercheurs, nous nous interrogeons sur ce que ces stéréotypes révèlent de la construction de la blancheur et comment il serait possible de surmonter l'exotisme et les discriminations.
Modération et concept : Claudia Buess, responsable des manifestations éducatives, Mission 21. Manifestation en allemand avec traduction simultanée en anglais
